お寺探訪 壱

夏の終わり、門徒寺の小木法融寺の石垣を撮影する為に出かけました。
見事な小木石や境内を撮影中に見つけたのは、御影石の手水鉢。

享保十年　巳六月十九日　の刻印のある御影石の手水鉢
享保十年は、1725年乙巳年

摂津國御影と大きく刻印のある四角い手水・・・。雨水受け・・・。

御院主さまは、

寄進時期と寄進者については不明だが、小木の港は北前船の寄港地であり、各地の人々の参詣がありました。それによって運ばれたものであると考えられます。
源八山荘主は、

神戸市六甲山麓御影地方で採掘されたもので、摂津国御影は産地名のようです。

御影地方は、古来、花崗岩産地として有名で、花崗岩を御影石と呼ぶのはこの事によるそうです。現在石屋さんに並ぶ花崗岩の殆どが輸入品で、御影地方産のものは他と区別して本御影と呼ぶそうです。この雨水受けは江戸中期の小木港の賑わいの証人ともいえるものです。

以前、西山先生（西山郷史氏　加能民俗の会副会長）に奥能登を案内して頂いたときに感じた、江戸期以前の能登の繁盛ぶりをこの寺にも感じることが出来ます。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

因みに幕末、この地を測量の為訪れた伊能忠敬の日記によりますと、

加州領同郡小木村　湊にて町と号、本町　新町　猟師町　塩崎町四ヶ所ニ分ル、明日の分を少し仕越、八ツ半後小木新町着、止宿徳兵衛サツマヤ、此夜中晴測量、此所家二百餘軒ありと云

その頃の宇出津は、五百餘軒と記されています。伊能忠敬は、晴れた夜、星を目印に測量したそうです。

今は、漁業も下降気味で町の賑わいも最盛期を知る者には寂しいものとなりました。

しかし、手水鉢からは、江戸中期の小木の町の賑わいが目に浮かぶようです。

お寺探訪は、地域探訪、地域再発見の一途となりそうです。

報恩講のお参り

先月の下旬、お寺の報恩講のお参りがありました。最終日とその前日には、和服を着た小木地区の女性達がお経を唱えると耳にしました。お昼には、お講の料理もいただけます。
天気も良かったので出かける事にしました。

お堂の正面には、幕が張られ、五色の幕が周囲に張られていました。
五正色幕(ごせいじきまく)・五間色幕(ごけんじきまく）と云うそうで、

中国から伝わった陰陽五行説が由来のようです。

女性陣は、皆、黒の絵羽織を着用されています。
揃いの輪袈裟をつけて、お経を唱えます。

お講の料理は、煮染めとなます、それに白菜のゴマ和えでした。
お汁は、白菜、豆腐、小豆の入ったいとこ汁です。

報恩講は、宗祖の恩に報いる為の大切なお寺の行事です。

初めてのお参りで、荘厳な小木地区声明会の方々のお経を聞き、毎朝耳にする母のお経とは違うイントネーションのこれが本家本元といった雰囲気の中、信仰心について考えていました。

白峰行勧寺での勉強会の事、毎年続けた報恩講料理のプログラム・・・

しみじみと美味しい料理もいただいて、二日間のお参りが終わりました。

今月に入り、先週末には仏壇の磨きもの初体験。全てが若葉マークの年の瀬です。

初冬の便り

   先日、白山高山植物研究会の元会長清水建美先生が亡くなられました。
最後に白峰にお見えになったのは３年前でしょうか。車に乗り込まれた先生のご様子は勿論、お送りする人達の恩師を送る生徒のような姿が、とても印象的な秋の日でした。

ずっと昔、白峰の南番の川沿いに育苗の為のテントがありました。1日だけお手伝いに伺った時がありました。「この仕事を手伝って下さる人たちが必要です」とおっしゃられた穏やかな表情が思い出されます。
地球緑化センターから来ていた女の子と役場の職員の3人でチブリ尾根を下山すると聞いていた日、随分と到着が遅れて心配した事もありました。

折に触れその偉大さを感じてきた縁の人々は、これからも、今まで以上に、日々その思いを深め、先生の示された道を辿ることになるのでしょう。

白山麓の初冬の彩り。

遠い昔の思い出とともに、静かな時が流れているようです。

秋の名残りの贈り物

甥と白峰へキノコ採りに行ってきました。余り期待しないようにとの連絡にも、ちょっと期待しながら・・・。季節に似合わぬ乾いた山道を歩き、仰ぎ見た木に、キノコの影。が、残念ながら採れませんし、過ぎているようでした。しかし、あたりを探していた甥が同じ木の根元を見たら・・・

乾いていたため、奇跡的に残っていたナメコです。

ナメコ採取初体験は、難しい根元に生えた株でした。

ナメコ採り初体験。源八山荘主に採り方を訊いて、壊さないように大切に採取。

移動した場所で、実は、自分もキノコ採りだけの山入りは初体験だったと気づきました。

キノコも山菜も採る時期があり、ベストの状態で採取するのが山の人達の採取方法。

勿体ないが先に立ち、結局捨てるようなものまで採ってしまいました。

キノコ採りのお誘いは初めてでした。長い白山麓の生活を改めて振り返る山道でした。

神々しい別山と御舎利山が姿を見せてくれました。

源八山荘に戻り、コーヒーをご馳走になり一服。受賞の旅や北のまほろば2000㎞の旅の話を聞きながら、準備のお手伝い時に感じた事を思い出しました。縦にも横にも、全く知らない別の世界があること、そして、別の世界にいても、普遍性のある日本人の精神性（霊性）を話の端々から感じたのでした。

楽しかった晩秋の山の時間で、まだまだ若葉マークの社会人二年生の甥が、何かを感じてくれたら大収穫だと思いながら帰路につきました。

すんき漬け

有史以来2度目といわれる噴火で、甚大な被害の出た御嶽山の麓、長野県木曽町で「すんき漬け体験」に参加したのは、ちょうど去年の今頃の寒い日でした。
すんきは、『複数の乳酸菌で発酵させた無塩の漬物』です。木曽すんき研究会

塩を使わず、乳酸発酵させた漬物は、お腹にも優しく、食物繊維も豊富で減塩にも威力を発揮します。

漬ける前の赤カブの葉

すんきの種

赤カブの葉を60℃位のお湯に湯通しして種を混ぜて、密閉し発酵を待ちます。色がべっ甲色になり、酸っぱい香りがしてきたら、できあがりです。

今年のすんき漬け
左　末川カブ（開田カブ）菜　　右　王滝カブ菜

去年のすんきを冷凍保存しておいた種を使って、畑で栽培した王滝カブと末川カブのちょっと貧弱感のある葉っぱで作ってみました。仕込んでから3日目。ベテランに比べるとべっ甲色も淡い、初心者すんきです。

今日は、頃合いに干し上がった大根もタクワン漬けにしました。

「意地の悪い人は、すんき作りが上手い」

とすんき語録にあるようです。木曽や白山麓の寒さにはほど遠い地でのすんき作りは始まったばかりですが、次は語録どおりだと美味しくなります。

熊の梯子、猪のベット

初雪を迎える頃となった白山麓から、画像が届きました。
西山では、猪がカヤを刈ってふわふわベットを作ってあったそうです。使う前に、周囲のカヤを刈り取られ未使用との事でした。

カヤ場の猪のベット
真ん中の盛り上がった部分

そして源八山では、ご丁寧に柿の木に梯子を準備してあったものですから、ハツメな熊五郎にすっかりと平らげられてしまったようです。熊は梯子に立てかけてあった高バサミは使わず、力業で落とした枝が山になっています。

実をつける渋柿
幹にトタンを巻いても、梯子があれば・・・

源八山には、梅雨時に実を落とす渋柿もあり、切ろうと思っていたら、今年4つ実をつけたとか。

全く実を付けない栗の木もあるそうで、伐採して材にしようかと考え枝を打ち上げて残したら、今年たくさん実をつけたそうです。

昔、出作りに、なかなか実をつけないナシノキがあったそうです。しかも源八山の栗や柿と違い筋金入りで、脅しぐらいでは実を付けなかった。そこで、叔父さんが時々根元に火薬を仕掛け爆破していたそうです。
爆破した年は実をたくさんつけたとか。
命の危険を感じて、子孫を残す為に実をつけるのでしょうか。

様々な獣害のニュースが入りますが、梯子を使ったりベットを作る獣たちは、何だか愛嬌があります。
「梯子を外す」・・・存外人間は、野蛮な生き物だったりするのかもしれません。

あらまほしき

晩年の「あらまほしきイメージ」も、百人百様であっていいのです。
地元の新聞で必ず読むコラム「きょうの言葉」。
先日は、渡部昇一氏の著作『60歳からの人生を楽しむ技術』からの言葉でした。
「どのように生きていくか」は、自分で決めるしかない。・・・中略・・・ある程度の年齢になれば、世の中全体を鳥瞰して眺めることができるはずで、結果としても、人それぞれ、百人百様に生きていることがわかる。
だから、”自分なりの生き方”に、もっと自信を持っていいのではないか。

ユキツバキ or ユキバタツバキ
源八山の返り花

阿留辺畿夜宇我（あるべきやうわ）　神護寺で見た明恵上人の石碑が思い出されます。
悩み、落ち込み、反省し、兎にも角にも、軌道修正しながら日々を無事に送りたいと思います。

源八山では、椿の返り花が咲きました。花のないこの時期に館内を飾った花でした。

あらまほしきイメージは、この花のような有り様。

周りがどんなに変わっても、咲きたいときに変わりなく美しく咲いてくれました。

歴史を歩く 能登の低山を歩く 石動山

9:30道の駅「織姫の里なかのと」に久しぶりの再会。荒山城跡まで各自の車で移動し、準備などの後、林道城石線を頂上に向けて歩きました。心配された天気も上々です。
大宮坊の周辺で、早めの昼食を摂り、石動山資料館を見学しました。コンパクトながら、中身の濃い展示に興味津々。その後、伊須流岐比古神社の鳥居をくぐり、史跡を巡りながら、大御前に向かいました。

梅宮を過ぎて、大御前に向けての登り道　紅葉の真っ最中。

石動山のブナ林
ひょろひょろと背の高いブナが密に生えています。

密度の高いブナ林は、白山麓のブナ林とは少し異なる景色です。所々道沿いに石灰岩や片麻岩が見られ、この山の成り立ちを想像しながら歩きます。

ブナ林の林床には、低木が少なく、チマキ笹が繁っていました。
ヒサカキがあるのが、白山麓のブナ林との違い？

荒山口阿弥陀三尊板碑
本能寺の変後、風雲急を告げる中、石動山衆徒が造立　

史跡や石動山ユリが、歴史を語る石動山の道は、ブナが色づき、ウリハダカエデが赤や黄色に染まり、快適でのんびりとしたウォーキングを楽しませてくれました。

古代より豊かな地であった。

石動山は、それを私たちに語っていました。

後の十三夜

ラジオで、今夜の月は特別ですと話していました。後の月、十三夜ですが、今年は、二度目の後の十三夜らしい。前回鑑賞されたのは、江戸時代天保14年、1843年。171年ぶりの珍しい月のようです。天文ファンの間では、「ミラクルムーン」と注目を集めたとか。

旧暦では3年に１度、「うるう月」を入れて季節とのずれを調整するのだそうですが、今年は171年ぶりに9月にうるう月が入り、今夜が２度目の「十三夜」となり、これが「後の十三夜」と呼ばれるそうです。

今年二度目の十三夜

十五夜も後の月も観賞したか定かでなく、片見月とはならなかったはずが、三番目の名月を愛でる事が出来ました。東の空に目を移すと、オリオンが上がって来ていました。　

鮮明ではありませんが、ベテルギウスがオレンジ色にきらきらと輝いていました。

この星は、オリオンの脇の下と云う意味だそうです。そして、対角にある白い星は、リゲル。

こちらは、巨人の左足だそうです。おおいぬ座のシリウスとこいぬ座のプロキオンと共に冬の大三角形を作るベテルギウスは、その色が示すように、年老いた星。

それでも、今宵は、十三夜の月の光に負けずにきらきらと輝いていました。

高く上った月が隣家の瓦屋根を照らし、冴え渡った夜空に星のきれいな宵です。

白山を照らした月夜が思い出されました。

　　　　　　　　　　

錦繍の村

白山麓から錦の便り。
先月、23日の大長山登山では、思いがけず美しい紅葉に出逢う事が出来ました。
標高約1,150mの駐車場で楽しんだ紅葉は、ようやく白山麓の山々にも降りてきました。

源八山から見た小嵐谷の紅葉

源八山からダム湖下流を望む

体中が黄色に染まるような秋の道。送られてきた景色からは、そんな紅葉の山道を歩いた時の秋の香りが漂ってくるようです。山いっぱいの錦繍は、次やってくる白い季節など知らないと云わんばかりの賑やかさ。

源八山荘周辺の山々も、お祝い色に染まっているみたいです。

懐かしい道で

隣町までぐるっと歩いて戻ってきた道沿いで、秋の花と実に出逢いました。

ノコンギク　キク科
花言葉：守護、忘れられない想い、長寿と幸福。

ノコンギクは、まだまだ盛り。秋になると日本中のどこでも会える花。忘れられるはずもありません。

ヒヨドリジョウゴ　ナス科

懐かしいヒヨドリジョウゴ。初めて見た場所で再会しました。

ヒヨドリジョウゴは、ヒヨドリが遊び戯れると云う意味だそうですが、確か毒があったような。

遅くまで実は食べられた痕跡がなく残っています。

アオツヅラフジ　ツヅラフジ科
蔓は、その昔、葛籠を編むのに使われたそうです。

アオツヅラフジ。花の頃は、目立たないけれども、秋になるとブドウのようなきれいな色の実がなり、一際目立つ存在となります。種の皮を取ると、アンモナイトのような形の種が現れます。

身近な植物たちにも、いろんな事実が隠されてます。

周りは、面白いで溢れている！そんな事を思った懐かしい道でした。

大長山で出逢った植物たち Part3

その３　枯れた後も美しく・・・

イワショウブ　ユリ科
カサカサと音を奏でるようなドライフラワーも魅力的

クロヅル　ニシキギ科

ノギラン　ユリ科
ネバリノギランとノギランの違いは？こんな状態で粘りも何もありません。
ネバリノギランは、花穂が1本と言う濱谷さんの言葉になるほど！
ノギランは、花序の基部に小さな葉をつける。ネバリノギランは、花茎に小さな葉をつける。

オヤマリンドウ　リンドウ科
開ききらない花びらの中で、結実し種が飛んでしまってました。

ササユリ　ユリ科
鞘の中に扁平な種がぎっしり詰まっていました。

鮮やかな色を失って乾いた花たちも、それぞれに美しい。

花の頃にはわからない事を語ってくれていました。似て非なるモノ、どこが違うの？

白井さんが欠席の山で、皆で賑やかに話し合った時間でした。

撮影　T.Hamatani

大長山で出逢った植物たち Part2

その２　花も実もある・・・

                    ヒメモチ　モチノキ科

ヒメモチの花　花期は、5～6月とありますが・・・ 

ヒメモチの青い実　　
花柄はほとんどなく、果時に小花柄が1.2～2㎝となる

ヒメモチの赤い実

                    ツルシキミ　ミカン科　　

ツルシキミの蕾　蕾は越冬して、翌4～5月に開花

ツルシキミの実　　　

花も実も見られた秋の山。真っ赤な実は、鳥も食べないのか林の中で一際目立っていました。
ツルシキミの蕾が、越冬するとは・・・。タムシバのような毛皮をつけていなくて大丈夫なのでしょうか。どちらも雌雄異株の植物です。

撮影　T.Hamatani

大長山で出逢った植物たち Part1

紅葉の大長山で見つけた植物たちは、刻々と変わる天気の下で、様々な表情を見せてくれました。　

その１　赤い実

アカミノイヌツゲ　　モチノキ科

アクシバ　　ツツジ科

ゴゼンタチバナ　　ミズキ科

青空から射す光に輝いて、雨の滴をぽっちりつけて、そして、晩夏の残りの実をつけて。

大長山の赤い実たちが迎えてくれました。

撮影　T.Hamatani

大長山登山でのアイディア装備

じおくらぶの方々との登山は、毎回とても楽しい時間です。
今回は、歩き出す前からユニークなアイディアを見せてもらいました。

即席脚絆、タイツを切ってズボンを覆います。

タイツを切って、足首を覆います。即席のスパッツです。スパッツよりぴったりと覆えますし、防寒、泥よけに効果的。安価ですから、汚れたら別のモノを作れば良いとの事でした。

こちらは、フリースの背中を丸く切って・・・。ベストは、釣り用のモノ。

マジックテープで留めたり、開けたりできるようになってます。

背中に汗をかかないように、切ったモノをベストの外に出して、ザックを背負います。寒くなったら、マジックテープで塞いで元に戻す。

さすがにフリースを切る勇気はありませんが、タイツを切って、即席のスパッツを作るのは出来そうです。

アイディアとともに、美味しい手作りの晩白柚（ばんぺいゆ）の砂糖煮もいただきました。

作り方も教えてもらったので、手に入ったら挑戦！と、思っていたら、晩白柚は、鬼柚子・獅子柚子と言われるものと違うザボンの一種で、なかなか高価、手に入れる事は難しそうです。

以前もガーゼで作った背中の汗取りを他の方が紹介してくれましたし、そんな風に今回も楽しく参考になる山行きでした。

紅葉の大長山

天気予報で、合羽着用を覚悟していた加越国境の山「大長山」の登山。
当日は、9:00に赤兎山、大長山登山口の駐車場に集合しました。周囲は、まだまだ紅葉の見頃です。
歩き出した頃には漂っていたガスが上がって、青空も見えてきました。

黄色く染まったブナが青空に映えます

苅安山の手前、向こうに大長山を望む

白山がきれいに見えました。

帰路は、ガスの中

20年近く前、赤兎山に登った帰り小原峠まで下りて来て、急遽大長山まで足を延ばした事がありました。梅雨前の頃だったか、登山道が草で覆われて足下も見えない藪こぎ状態。何度もピークを越えて辿り着いた頂上では、赤兎山から見るより大きく、そして正面に見える白山を独り占めでした。

今回の登山道は、周囲の草も刈り払われて快適な道。落ち葉を踏みしめて歩く道は、秋の匂いを身体一杯に纏うようです。途中、苅安山手前で、小原側からガスが上がってきて、青空さえも覆ってしまいました。

それでも、紅葉と赤い実、枯れた花や葉っぱなど秋の山を満喫した山行きとなりました。

鳥になって

この週末やって来た甥が、面白いビデオ画像を見せてくれました。

虫の目線で、飛び立つ瞬間です。

海岸沿いの高台に、小さな畑が並びます。

向こうに見えるのは、御船崎
高台にあるのは、旧石川水産高校小木分校　

方向は、あばれ祭りで有名な宇出津方面です。

任務を終えて、畑に着陸・・・

畑の入り口に着陸する位ですから、自家用飛行機があるわけではなく、高価なラジコン等でもありません。20㎝ほどの十字のプロペラを持った昔のプラモデルのような飛行物でした。

小さなハイビジョンカメラを搭載して、ゆらゆらとふわふわと、そして勢いよく飛び上がりました。

虫になったり、鳥になったり、今まで見られなかった風景を堪能です。

小さな畑ばかりと思っていましたが、甥の「みんな真面目に畑してるね」の言葉に、はっとしました。

一昔前は、小さな畑で野菜を作り、仕事をし子育てをして家庭を守っていた日本のお母さんがいたる所にいたのでした。

日々勤しむ女性たちが作り上げた風景がありました。

田舎にも都会にも、女性たちが勤しみ育む場所はあるのにと思ったのでした。